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阳宅应讲究美观实用

成功风水网 2015-02-09
  
民间住宅大人少不宜,有堂无室不宜,梁大柱小不宜,将卧室对灶屋、茅厕、客厅大门不宜。
关键词:阳宅 美观实用

  早在先秦,阳宅规模就注重匀称,庭院、堂厢、寝室井然有序,后来修建的长安城、北京城以工整给人以庄严的感觉。民间住宅大人少不宜,有堂无室不宜,梁大柱小不宜,将卧室对灶屋、茅厕、客厅大门不宜。

  风水学主张有阳宅周围植树;广陌局散,非有护障足以护生机;山谷风重,非有树障足以御寒气。草木繁盛则生气旺盛,护荫地脉,斯为富贵坦局。东植桃杨,南植梅枣,西栽槐榆,北栽杏李,大吉大利。壬子癸丑方种柘树。寅甲卯乙方种松柏树,丙午丁未方宜种杨柳树,申庚酉辛方宜种石榴树。俗语云:树木弯弯,清闲享福;桃株向门,荫庇后昆;高树般齐,早步云梯;竹木回环,家足衣禄,门前有槐,荣贵丰财。

  此外,阳宅风水还有值得注意的零散原则,如宋人袁采《袁氏世范•治家》云:“屋之周围须令有路,可以往来。”“居宅不可无邻家,虑有火烛,无人救应,宅之四周如无溪流,当为池井,虑有火烛,无人救应。”应怎样来考察某地的风水状态况呢?首先,观察水口,依次观野,山形、土色、水利,最后为朝山朝水。

  水道:如果水口亏散空阔,即使该地拥有大片农田和高大住宅,兴旺繁荣的家境也不能延续给下一代。住在那里的家族将散居各地,最终销声匿迹。因此,当寻找和观察宅地时,应找寻那些排水量不易被观察到的溪流以及群山环绕的田野。尽管在山区很容易发现这种水道,但在平原地区却不是那么容易。

  野势。一般来说,人得阳气而生(出生、生存、多产)。因为天空是阳性光(头顶的天空沐浴在阳光里),故四周高山耸峙,只露出一线天空的地方不适宜人类居住。广阔的田野多么美丽,它是人类居住的好地方。日、月、星、光永远照耀着大地,风、雨、寒、暑,自然界各种天气现象温柔中和,这种地方会诞生很多伟大的人物。而且人们无病无灾。在选择居住地时,要尽力避免那些因四周高山阴隔而太阳晚升早落的地方。

  如果晚上看不到北斗星的灵光,则这种地方定有一种阴气。一旦阴气占据优势,会导致“鬼怪”,在早晚出没于凶气或者导致主人容易生病。因此,住在狭窄的山谷里不如住在开阔的原野上好。广袤的田野周边的低山不应称其为山。它们亦称原野,因为这些地区并未隔绝天日,而且水路远远流过。在高山地区,若有一片开阔地,也是人类定居的好地方。

  山形:一般最好的山形,据说,其祖宗山要高峻挺拔,主山要秀丽,雅洁、柔和……应尽力避开由于龙形蠢笨疲软而缺乏生气的来龙(山脉)。

  土色:一般在农村的居住地,水旁和岸边的土质应结构坚实,纹理细腻。然后才会有清凉的水井。这一切成了人生中最理想的居住条件。如果土质是红色粘土,黑砂、砂砾土,则为“死土”,从这种土壤里流出来的水无一例外地会令人恶心。这种地方适合人类居住。

  水利:一般人无法生活在无处取水的地方。山里应有溪流,然后它才有产生出吉祥神妙的变化力量(生化之妙)。水流的进出口应与风水法则保持一致,这样的地方吉祥。

  阳宅风水对设计民房,颐养身心有一定作用。《归潜志》卷十四记载金代刘祁自述其园居云:“所居盖其故宅之址,四面皆见山。若南山西岩,吾祖旧游。东为柏山,代北名刹。西则玉泉、龙山,山西胜处,故朝岚夕霭,千姿万状,其云烟吞吐,变化窗户间。门外流水数支,每晚夜微风,有声琅琅,使人神清不寐,刘子每居室,焚香一柱,置笔砚楮黑几上,书数卷,偃息啸歌,起望山光,寻味道腴,为终日乐,虽弊衣恶食不知也。”

  总之,阳宅风水的形局,是从四神砂的山水形局演化而来龙去的。也像人体的头、胸、手的合抱之势。形局布置选择、演化及其理论如下所述。

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编辑:风水师

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